На пятидесятилетний юбилей учителя Чжана Ли и Сунь пришли к нему домой, чтобы пожелать благополучия. По этому случаю Чжан предложил Ли признать Суня своим официальным учеником. Ли согласился, что Сунь занимался достаточно упорно, чтобы заслужить место в генеалогической ветви данной традиции Син-и и признал Суня учеником в седьмом поколении своего направления Син-и Цюань. Начало этому направлению положил Цзи Цзикэ, известный также как Цзи Лунфэн. Оно было передано Цао Цзиу, затем Дай Лунбану, Ли Нэнжаню, Го Юньшэню, Ли Куйюаню и от него Сунь Лутану. После того как Чжан предложил Ли принять Суня официальным учеником, Ли обратился к Чжану со своим предложением. Он сказал: «Теперь, когда в ответ на твою просьбу я готов объявить о новом ученике, я хочу высказать свое пожелание и предлагаю тебе принять Суня как зятя и позволить ему жениться на твоей дочери». Дочери Чжана в это время было 16 лет, Суню было около 18. Чжан и Ли полагали, что двое будут хорошей парой и поэтому должны обручиться, хотя у Суня не было желания жениться именно сейчас. Он хотел больше времени посвятить боевым искусствам, прежде чем ему придется заботиться о своей жене. Ли Куйюань сказал Суню, что обучил его всему, что знал, и если Сунь желает узнать о Син-и Цюань больше, то он может представить его своему учителю Го Юньшэню. Сунь был очень взволнован, услышав о такой возможности, но его беспокоило то, что кто-то должен заботиться о матери. Учитель Чжан успокоил его сказав, что поселит на это время мать Суня у себя в доме и будет помогать ей. После этого Сунь всецело мог посвятить себя дальнейшему изучению боевых искусств. Вместе с Ли он отправился в округ Шэнь провинции Хэбэй, чтобы встретиться с Го Юньшэнем. Го Юньшэнь обучался Син-и у Ли Нэнжаня (известного также как Ли Лонэн). В молодости Го любил подраться. Когда он впервые встретился с Ли Нэнжанем, желая изучать Син-и, Ли отказался принять его по причине грубого характера Го. Ли сказал, что пока Го не изменит свой характер, он не будет обучать его боевым искусствам. Тогда Го нашел работу недалеко от дома Ли и стал тайно наблюдать за тренировками мастера со своими учениками. Он решил заниматься самостоятельно и стал практиковать бэн цюань (бэн — «крушение», один из пяти основных приемов Син-и). Го тренировался около трех лет, когда однажды Ли увидел, как Го практикует бен цюанъ. Ли отметил, что Го выполнял удар очень хорошо. Ли понял, как сильно и искренне Го желает изучать Син-и Цюань, и решил взять его в ученики.
Прозанимавшись с Ли в течение нескольких лет, Го стал зарабатывать деньги тем, что самостоятельно задерживал преступников и доставлял их властям за вознаграждение. Согласно существовавшим тогда законам он имел право схватить преступника и передать его правосудию, но преступник должен был быть доставлен живым. По стечению обстоятельств Го при¬шлось участвовать в поимке бандита, который терро¬ризировал путников на одной крупной дороге. Го присоединился к потасовке и схватил бандита. Однако пойманный разбойник неожиданно достал скрытое до того момента оружие и попытался убить Го. Го нанес встречный удар и убил противника. Понимая, что он допустил ошибку, Го решил сам обратиться к местным властям. Наказанием за такую повинность была смерть, но советники в местной власти, принимая во внимание редкий талант Го в боевых искусствах, упросили судей о более мягком приговоре. Вместо казни Го осудили на три года тюрьмы. Несмотря на то, что заключённые в тюрьмах носили кандалы, Го продолжал практиковаться в Син-и Цюань во время своего заточения. Когда он вышел из тюрьмы, его навыки стали выше, чем тогда, когда он в нее вошел. В тюрьме Го тренировал удар - бань бу бэн цюань (крушение с полушагом) и так прославился за мощь в исполнении этого приема, что о его ударе стали говорить: «сокрушает все под небесами». После освобождения Го посетил охранную службу, которая занималась сопровождением на дороге, где случился инцидент с бандитом. Он сказал охранникам, что после того, как он убил бандита, дорога стала безопасной, а их бизнес легким, и поэтому ему должны заплатить, так как фактически он выполнил их работу. Зная о высоком мастерстве Го, начальник охранной службы решил не ссориться с ним и дал ему немного денег. Но Го и после этого продолжал приходить в охранную службу с требованием заплатить ему. Начальник службы был вынужден предпринять ответные действия. Вместо того чтобы непосредственно вступить в конфликт с Го, он написал письмо его учителю Ли Нэнжаню. Ли Нэнжань пригласил Го к себе домой и попросил не беспокоить охранное бюро. Ли также сказал: «К тому же твое гунфу не так уж хорошо как тебе кажется. Оно и близко не сравнится с мастерством твоего старшего брата Чэ Ичжая». Говоря это, Ли хотел преподать Го два урока. Первый заключался в том, что Го не следует быть таким самоуверенным, потому что как бы хорош ни был кто-либо, всегда найдется кто-то лучше. Второй был направлен на то, чтобы нацелить Го на полное изучение Син-и Цюанъ. После того как Го достиг большого умения в пяти ударах Син-и, он отказался изучать что-либо еще. Применяя эти удары, Го не проиграл ни одной схватки. Поэтому он решил, что ему не следует отвлекатьчто-то другое. Ли поощрял учеников к изучению последующих форм Син-и и парных упражнений, но Го казалось это обузой и он покинул Ли, не завершив свое обучение.
Услышав, что учитель ставит умение Чэ Ичжая выше, чем его, Го решил доказать обратное и отправился в провинцию Шанси, чтобы вызвать Чэ Ичжая на поединок. Когда Го прибыл в дом Чэ, тот обрадовался увидев его, и сказал: «Младший брат, я рад твоему визиту! Давай отобедаем вместе». Го сказал: «Нет, я приехал сюда, чтобы драться». Чэ попытался разубедить Го, но тот настаивал, и Чэ не осталось другого выбора. Го стал нападать, применяя свой излюб-ленный удар бэн цюань. Вначале Чэ отступал, затем, в момент, когда Го опять наносил удар, он неожиданно развернулся в сторону и применил пи цюанъ. Чэ задержал руку в дюйме от головы Го. Осознав, что Чэ действительно превосходит его, Го остановился и сказал: «Все в действительности так, как сказал учитель: ты лучше, чем я». После этого события Го больше не беспокоил охранную службу, он решил продолжить обучение и вернулся к Ли Нэнжаню.
Ли Куйюань был уже немолодым человеком, когда когда начал тренироваться у Го Юншэня, и хотя его уровень мастерства был очень высоким, он не достиг уровня своего учителя. Для встречи с Го весной 1882 года Ли и Сунь прибыли в деревню Ма, в округе Шэнь. Го принял Суня как нового ученика, а Ли продолжил свои занятия с учителем. Проживая у Го, практически все время Сунь посвящал тренировкам, Го был впечатлен способностями Суня, когда первый раз увидел Син-и в его исполнении. Го отметил, что наибольшего умения Сунь достиг в форме обезьяны, и поэтому дал ему прозвище «Шустрая обезьяна». Благодаря.своему природному таланту Сунь. В конце концов превзошел уровень своего первого учителя Син-и Ли Куйюаня. В течение первого года обучения Го не давал Суню много нового материала. Он наблюдал за тем, как Сунь тренирует то, что ему уже известно, и делал свои корректировки. Однажды, после года проведенного с новым учителем, Сунь тренировался поздно вечером во дворе, когда Го неожиданно выпрыгнул из темноты и атаковал его с помощью бэн цюанъ. Сунь инстинктивно выполнил перемещение из формы обезьяны и отскочил на расстояние около 3 метров. Го был очень доволен тем, что Сунь хорошо среагировал, и с этого момента стал обучать его более глубоко. Го то приглашал кого-нибудь к себе, то сам навещал мастеров боевых искусств - все это позволяло развить изученное. Лутан получал указания опытных учителей и усердно тренировался, во всех схватках выходил победителем. Учитель светлел лицом, и своим собратьям по учебе Бай Сиюаню и Сун Шижуну говорил: "У Фуцюаня талант, он может хорошо развиться, до его гунфу мне не дотянуться".
