Жизненный путь господина Сунь Лутана.

Имя Сунь Лутана знакомо почти каждому, кто изучал один из трех внутренних стилей китайских боевых искусств. Это является следствием того, что Сунь обладал высоким мастерством в Син-и Цюань,Тайцзи Цюань и Багуа Чжан, написал пять книг о этих боевых искусствах и синтезировал три искусства в одно, создав свой собственный стиль Тайцзи Цюань.
По мере того, как слава Суня росла, он стал легендарной личностью, и повсюду распространились фантастические истории о его боевом мастерстве. Дочь Суня, Сунь Цзяньюнь, утверждает, что ее отец действительно обладал очень высокими навыками, но не был суперчеловеком. Представляем версию биографии Сунь Лутана, основанную на том, что было правдой.

Детство Суня
Сунь Фуцюань, по прозванию Лутан, позднее прозвище - Ханьчжай. Из уезда Ваньсянь провинции Хэбэй (нынешний уезд Ванду), из деревни Дунжэньцзятунцунь, расположенной неда¬леко от города Баодин. Родился 22 декабря 1860 года по современному летоисчислению (в час шэнь пятнадцатого дня одинадцатого месяца десятого года правления под девизом "Сяньфэн" - по старому календарю). В этот период китайской истории Цинское правительство было сильно коррумпированным и поэтому притесняло обычных людей. В поселении Цзули округа Вань отец Сунь Лутана имел небольшую ферму. Отец Суня работал не покладая рук, но из-за больших пошлин, введенных Цинами, его средств едва хватало на поддержание хозяйства. Он был в возрасте средних лет и все еще не женат, когда один из его друзей, знавший о честности и трудолюбии своего товарища, решил стать сватом и познакомил его с молодой женщиной. Вскоре после этого они поженились. Через год после свадьбы у них родился сын, которого назвали Фуцюань. Выбранное имя означало, что ребенок должен принести семье удачу. С ранних лет Сунь Фуцюань был очень смышленым. Отец, видя интеллектуальный потенциал сына, в возрасте 7 лет направил его к местному учителю. Так как у отца Суня не было достаточно денег, он давал учителю продукты со своего поля взамен на обучение мальчика. Сунь Фуцюань был исключительно талантливым учеником. Основной способ обучения в те времена состоял из запоминания таких классических текстов посредством повторного проговаривания и переписывания. Память Суня была превосходна, и к девяти годам он уже запомнил множество классических литературных произведений, в частности, главные конфуцианские тексты, а также достиг большого умения в каллиграфии основных черт. В год, когда Суню исполнилось девять лет, на поле отца был скудный урожай, и вырученных денег не хватило даже на оплату высоких налогов. Поэтому Сунь не мог больше продолжать свое обучение. Ситуация была настолько сложная, что отцу пришлось продать все, чем он владел, включая свою землю. Вскоре после того, как старший Сунь потерял все имущество, он заболел и умер. Таким образом, сын и мать остались без земельного участка и средств к существованию.
В данной ситуации мать Суня не имела возможности поставить сына на ноги своими силами. Она обратилась к местному богатому и влиятельному землевладельцу с просьбой взять ее сына слугой. Землевладелец с неохотой согласился на это, сказав, что позволит Суню жить у него и будет его кормить, но не будет платить ему, так как мальчик еще слишком мал и выглядит хилым. У землевладельца был сын, старше Суня на два года, он был задирой и любил приставать к Суню. В дополнение, новый хозяин был из тех, кто не пропускал ни одной возможности наказать слугу. Сунь хотел драться в ответ, но сдерживался, так как понимал, что в таком случае потеряет работу и не сможет содержать себя и свою мать. Он трудился, насколько хватало сил, и молча сносил все побои.    
Сунь открывает для себя боевые искусства.
Однажды, когда Сунь был на поле и следил за овцами, он услышал громкие возгласы. Поднявшись на ближайший холм, он увидел группу людей практикующих боевые искусства. Учитель был в возрасте около 70 лет и имел среднее телосложение. Его глаза были выразительны, а движения во время демонстраций быстрыми, живыми и четкими. Сунь никогда раньше не встречал ничего подобного и был очарован увиденным. Он решил, что на следующий день найдет этого учителя и попросится к нему в ученики.
На следующий день Сунь нашел дом учителя и, преклонившись, попросил разрешения стать одним из учеников. Вначале учитель засомневался в серьезности намерений Суня. Он спросил Суня, откуда тот пришел, и Сунь рассказал учителю о том, как его отец умер и что он служит у человека, который его бьет, учитель был тронут чистосердечием и искренностью Суня. Он спросил, почему Сунь желает изучать боевые искусства. Сунь ответил, что желает драться в ответ, когда хозяин и сын хозяина бьют его. На это мудрый старик сказал: «Боевые искусства нужны не только для драки, их принципы находятся гораздо глубже». Сунь был тверд в желании обучаться. Учитель спросил, сможет ли он выстоять перед трудностями, и Сунь ответил, что выстоит перед любыми испытаниями, пока будет иметь возможность заниматься боевыми искусствами. Учитель, фамилия которого была У, согласился принять Суня как ученика. Суню было 10 лет, когда он начал тренироваться у своего первого инструктора. Каждый день после работы он шел на тренировки и занимался до полуночи. Его учитель тоже испытывал трудности в детстве и поэтому симпатизировал Суню в его ситуации. У был очень справедливым и, после того как приобрел мастерство в боевых искусствах, стал помогать людям сопротивляться несправедливости. В одном происшествии он откликнулся на зов о помощи невинно избиваемого и убил нападавшего. Власти хотели казнить его за это преступление, и он был вынужден бежать из дома. В поисках средств к существованию, он стал демонстрировать свое мастерство на улицах за вознаграждение. Позже он присоединился к восстанию Тайпин (1850-1864) и сражался против цинских солдат. После того как восстание было подавлено, он опять стал устраивать публичные демонстрации за деньги. У был экспертом в Шаолинь цюанъ и Бацзы цюанъ, а также в восемнадцати видах оружия. Он также был искусным в стрельбе металлическими шариками из самострела и обладал цигун легкости.
Сунь Лутан был исключительным учеником. После года тренировок он овладел базовыми упражнениями и приступил к изучению Хун цюанъ. Сунь также изучал метод свободного боя из 64 способов для рук, цигун легкости и приемы использования скрытого оружия. У заметил врожденный талант мальчика и обучал его быстрее других. После двух лет тренировок Сунь стал лучшим бойцом своего возраста в окрестностях. Чтобы предостеречь Суня от задиристости и самоуверенности, учитель постоянно напоминал, что, несмотря на быстрый прогресс, Сунь еще только прикоснулся к поверхности истинного боевого искусства, и поэтому не должен слишком гордиться своими достижениями. Учитель рассказал ему историю о том, как он сам был мальчиком и достиг довольно большого уровня для своего возраста. Он думал, что достаточно искусен, и один раз попытался защитить от побоев слабого человека. Противник, с которым он вступил в схватку, был очень умелым бойцом и нанес ему сильные травмы. У сказал, что противник убил бы его, если бы ни шаолиньский монах, который был там и прекратил бой. Монах забрал У с собой в Шаолинь, и У обучался там еще в течение двух лет. В монастыре он изучал Танътуй, 64 способа для рук свободного боя, 72 приема циньна и цигун. После того как Сунь пробыл со своим учителем три года, его мать услышала, что он практикуется в боевых искусствах. Это привело ее в смятение из-за мысли, что Сунь слишком хрупкий и может легко травмироваться. Она решила навестить сына и отсоветовать практиковаться в боевых искусствах. Однако когда мать пришла к Суню, она увидела, что мальчик стал крепче и здоровее, чем был раньше, это изменило ее отношение к занятиям сына. Сунь всегда был худым и хрупким, но, увидев физическое развитие сына, она поняла, что боевые искусства принесут ему пользу.
Суню было около 12 лет, когда под новый год хозяин по случаю праздника позволил всем слугам оставить работу в полдень. Сунь решил отправиться домой и навестить мать, Когда он уже собрался уходить, вошел сын хозяина и, толкнув его, сказал: «Так ты занимаешься боевыми искусствами. Если ты думаешь, что уже достаточно хорош, давай посмотрим, сможешь ли ты драться с моим двоюродным братом». После этих слов в комнату вошел крупный парень крепкого телосложения, который схватил Суня за одежду и потащил на двор. Противник был старше Суня на 8 лет и занимался китайской борьбой (Шуай цзяо). На дворе борец сразу же схватил Суня за ворот и пояс, поднял над головой и швырнул в сторону. Оказавшись в воздухе, Сунь сделал переворот и легко приземлился на обе ноги. Это привело борца в бешенство. Сунь тоже был зол, так как его одежда была порвана. Как только противник приблизился, чтобы снова провести прием, Сунь ударил его в солнечное сплетение так, что тот, как подкошенный, упал на спину. Когда борец ударился о землю, он вырвал всю съеденную им по поводу праздника пищу. Сын хозяина убежал, чтобы позвать своего отца. Хозяин Суня вышел во двор с большой палкой в руках и сказал, что собирается избить Суня до смерти. Другие слуги заступились за Суня и, удерживая хозяина, пытались убедить его не делать этого. Хозяин крикнул Суню, чтобы тот убирался прочь и не возвращался, иначе он изобьет его до смерти. Сунь ушел и вернулся домой к матери.